圈椅。明代圈椅，造型古樸典雅，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔流暢 ，制作技藝達(dá)到了爐火純青的境地，“天圓地方”是漢族文化中典型的宇宙觀，也融入到了家具的設(shè)計(jì)之中。圈椅是方與圓相結(jié)合的造型，上圓下方，以圓為主旋律，圓是和諧，圓象征幸福；方是穩(wěn)健，寧?kù)o致遠(yuǎn)，圈椅完美的體現(xiàn)了這一理念。圈椅的扶手與搭背形成的斜度，圈椅的弧度，座位的高度，這三度的組合，比例協(xié)調(diào)，構(gòu)筑了完美的藝術(shù)想象空間。
明式家具4大特點(diǎn)
精：即選材精良，制作精湛。明式家具的用料多采用紫檀、黃花梨、鐵梨木這些質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理細(xì)密、色澤深沉的名貴木材。在工藝上，全部采用卯榫結(jié)構(gòu)，合理連接，使家具堅(jiān)實(shí)牢固，經(jīng)久不變。由于紫檀、黃花梨、鐵梨木生長(zhǎng)緩慢，經(jīng)明代的大量采伐使用，這些材料日見(jiàn)匱乏，到了明末清初，這些木材已十分難覓。所以，清以后家具在用料上發(fā)生根本變化。鑒定和辨別是否是明代家具，用料的審鑒是至關(guān)重要的。
巧：即制作精巧，設(shè)計(jì)巧妙。明式家具的造型結(jié)構(gòu)，十分重視與廳堂建筑相配套，家具本身的整體配置也主次井然。十分和諧，使用者坐在上面感到舒適，躺在上面感到安逸，陳列在廳堂里有裝飾環(huán)境、填補(bǔ)空間的巧妙作用。
簡(jiǎn)：即是造型簡(jiǎn)練，線(xiàn)條流暢。明式家具的造型雖式樣紛呈，常有變化，但有一個(gè)基點(diǎn)，即是簡(jiǎn)練。有人把它比作八大山人的畫(huà)，簡(jiǎn)潔、明了、概括。幾根線(xiàn)條和組合造型，給人以靜而美，簡(jiǎn)而穩(wěn)，疏朗而空靈的藝術(shù)效果。
雅：即是風(fēng)格清新，素雅端莊。雅，是一種文化，即是“書(shū)卷氣”。雅是一種美的境界。明代文士崇尚“雅”。達(dá)官貴人和富商們也附庸“雅”。由于明代很多居住在蘇州的文人、畫(huà)家們直接參與造園藝術(shù)和家具的設(shè)計(jì)制作，工匠們也迎合文人們的雅趣，所以，形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現(xiàn)，即是造型上的簡(jiǎn)練，裝飾上的樸素，色澤上的清新自然，而無(wú)矯揉造作之弊。
圈椅和官帽椅的區(qū)別
1、造型區(qū)別
圈椅和官帽椅雖說(shuō)都是明清時(shí)代古典家具最典型的代表之一，中式感十足，但兩者還是存在非常明顯的差異。比如兩者的造型，便能使人一眼區(qū)分出來(lái)。
圈椅造型偏圓潤(rùn)，扶手圓滑而靈韻，整體呈現(xiàn)出“憨憨的”感覺(jué)，讓人感覺(jué)平易近人，同時(shí)座椅處橫截面積偏大，所以坐感會(huì)更加隨意和舒適。而官帽椅整體造型則看起來(lái)更加嚴(yán)謹(jǐn)，像是老師般嚴(yán)肅的存在，畢竟方方正正、邊角凌厲。
2、寓意區(qū)別
其次，圈椅和官帽椅的寓意也截然不同，圈椅象征著和諧圓滿(mǎn)、幸福；官帽椅象征著尊嚴(yán)、禮教、安定祥和，也可以根據(jù)家庭氛圍來(lái)選擇合適寓意的椅子。
3、制作工藝
另一方面，兩者的制作工藝也不盡相同，圈椅制作重點(diǎn)在于扶手的那一圈，整體看起來(lái)一氣呵成，流暢自然，打磨光滑，婉約優(yōu)美，渾然天成，完全看不出拼接痕跡。而官帽椅則要求通體線(xiàn)條流暢均勻，椅背、搭腦、扶手乃至豎棖、鵝脖處等處的做工要求都極高。
