因為太師椅有一個特殊的象征意義，它象征著權力和尊貴，只有官員才能坐在太師椅上，而普通百姓是不允許坐在太師椅上的。太師椅的設計也有一定的歷史意義，它的設計受到古代中國的哲學思想的影響，它的設計符合“天人合一”的理念，它的設計也受到古代中國的審判制度的影響，它的設計符合“公正”的理念。
太師椅為什么不能坐？
太師椅不能坐，確實有這樣的說法，太師椅最早使用于宋代，是唯一以官職來命名的椅子，之所以說太師椅不能坐，因為在古代，太師椅是專供太師坐的，象征著地位尊貴、受人敬仰。
到了清代，太師椅變成了一種扶手椅，在人們生活中占據重要的地位，一般是德高望重的人可以做太師椅，像年輕小輩坐在太師椅上，是不符合禮儀的。
在風水學中，太師椅擺放的位置也是有講究的，一定要擺放在能夠提升家中運勢的地方，要是擺放的位置不恰當，就可能對家中的風水不利。
坐這種太師椅的時候需要講究坐姿，如果坐姿不對，對人體是有傷害的。
坐太師椅首先背不能駝，而且肩膀也不能耷拉著，屁股跟椅子的角度必須要保持90度，腰部跟大腿的角度也要保持90度，而這種坐姿時間保持久了之后，背部的肌肉會特別的緊張，導致肌肉損害，甚至是腰間盤突出，所以正常家庭都不會購買太師椅坐。
太師椅的由來與擺放
太師椅是古家具中唯一用官職來命名的椅子。
它最早使用于宋代，最初的形式是一種類似于交椅的椅具。
在明代時，將上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅。
坐者身份：到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱，此扶手椅的靠背板、扶手與椅面間成直角，俗稱屏背式，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大夸張，裝飾繁縟。
這些特征都是為了顯示主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向于尊嚴。
清式太師椅按椅背結構基本上可分為整屏式與三屏式兩種，而且普遍采用靠背與扶手上下垂直的形式，明式扶手椅中按人體自然曲率設計靠背、扶手的做法已很少見。
到了清代晚期，清式太師椅的制作越來越繁瑣，單純地追求“新穎”，裝飾繁重，成為附加品，造型出現了不倫不類、融東西方藝術特征、繁瑣累贅的風格。
清式太師椅，再也沒有明式太師椅——圈椅的那種尺度合體，造型簡練、挺拔，耐人尋味，細致精密，手感舒適的藝術水平。
清代把屏背式扶手椅稱為太師椅，除了對使用這種椅子的官宦、長輩們表示尊敬外，還因為晚清以后這種屏背式椅子的裝飾多用獅子紋樣。
擺放：清式太師椅一般成對陳設于廳堂正中或比較雅致、莊重的場合。
后成為中國古典園林與庭院中的典型廳堂家具，在陳置上都要求成雙配對，或布置于供桌兩邊，或設置于廳堂東、西兩邊。
